2021年8月3日,中国古板音乐学会会长、上海音乐学院博士生导师萧梅教授为“2021年度四川扬琴传承人驻校传承事情坊”的学员们带来题为“古板的演释与演释的古板”的专家讲座。本场讲座由尊龙凯时中华古板音乐研究院执行院长、科研随处长杨晓教授主持。
主讲人:萧梅教授
主持人:杨晓教授
杨晓教授在开场时诠释道,本场讲座本应为此次事情坊的第一场专家讲座,但由于时间上与萧梅教授的考察妄想有冲突,因而调至今日。她首先对萧梅教授体现谢谢,并以三句话作为“引子”向学员先容萧梅先生:1.跨越学科的界线,回到真实的充满声音的人文天下,体贴爆发声音的人及运气;2.跨越文明的界线,奔跑在族群、阶级、性别及教派之间,明确爆发声音的人及运气;3.跨越教-学的界线,引领学界、学者、学生与天下互动,直面爆发声音的人及运气。萧梅先生回应道“谢谢杨晓过誉的夸赞,现实上这个跨界是我们每小我私家都可以做的。我们关注的就是围绕着尊龙凯时声音天下,这与我们每小我私家都相关。”与此同时,她也向本次事情坊的举行体现祝贺,她说:“本次事情坊的举行和杨晓以及她的学生们对四川扬琴恒久的投入,以及四川扬琴传承人对他们的认可分不开。任何一个学术运动背后都包括了投入其间的人们的起劲和效果。”随后,讲座正式最先。
在本场讲座中,萧梅教授通过对一连串生动的野外案例的剖析,串联起对“古板的演释与演释的古板”这一问题的思索与一直深入。在讲座的第一部分,萧梅教授首先由“在艺术学院修业的马头琴手苏和回乡(乌珠穆沁草原)后难以与家乡的琴手合奏”所反应出“‘专业’与‘业余’之间的鸿沟”这一重大的文化变迁问题引入对“古板与转变”的讨论。她以为,“古板是一条河流”已成为共识,可是关于“怎样转变”等详细问题,仍有讨论空间。由此,萧梅教授引出本次讲座的主题——古板的演释与演释的古板。前者是指“某种古板怎样被演释?”,后者则指“演释的古板作为一种要领怎样天生并保存?”(即凝聚了演释者的行为、看法、制度,并形成一种“演释者的古板”) 。
继而,她以芬兰史诗kalevala、蒙古族民歌《金手镯》为例,展现两者在差别音乐语境下的差别演释案例。由此,她提醒各人思索“古板音乐在差别的时代会有差别的表述方法,我们所说的转变,是在什么状态下爆发的转变?没有变的是什么?”“这个时代处于什么样的多方实力角逐之中?又形成了什么样的审美阵势?”她以为,民歌(古板音乐)可以在差别的审美、时代、声音想象和组合方法下泛起差别的演释方法及效果,即民歌(古板音乐)在历史历程中一直被“转译”,并扩展其基本叙事形式。“转译”具有多样性,“转译”历程即“一次次逾越原来的音乐形态本体”的历程,这也就是古板演释的“本体与征象”间的史诗性,而史诗性的焦点就是转译。
在讲座的第二部分,萧梅教授继续深入对古板音乐“转译”历程中可能保存问题的讨论。她以“面临预制录音伴奏系统的木偶戏剧团演出”以及“乐队伴奏下民间乐师的工尺谱韵唱”两个案例来说明“牢靠框架与活态演出”之间的冲突。她剖析了这一冲突中蕴含的中国古板音乐与西方古典音乐差别的音乐看法(她形象地运用“猴皮筋”和“打夯机”来形容两者节奏看法上的差别),以及“口传”与“文本”的矛盾。继而,萧梅教授继续追问:“口传”作为中国古板音乐演释的古板,它怎样形成?——“古板可以是一个作品被一直演释的历程,可是古板仅仅是作品吗?仅仅是素材吗?”
在这一串的追问后,萧梅教授回覆道“古板尚有另外一面,就是在恒久的历程中形成的‘怎样演’的古板。这种演释的古板作为一种要领,它怎样天生并保存?”这是她进一步提出的问题。那么,事实这种演释的古板、这种音乐模式的内核是什么?她以为,古板的焦点是以演出者演奏活化为主轴。萧梅教授以四川扬琴演出艺术家的“创腔”、古琴“打谱”为例,强调演出者演奏活化的案例普遍保存于中国古板音乐中。
在讲座的第三部分,萧梅教授继续讨论“演释的古板是否具有今世性”的问题。她以古板戏班传习与当下戏校教育在“传承”“创作头脑”“演出和唱法”以及“人文眷注”四个方面泛起出的差别,解读“‘演释的古板’作为一种恒久积淀下的履历模式和文化表达,在当下遭遇‘分工的音乐教育’,所形成的十字路口”。而演出者,怎样面临这一十字路口?萧梅教授以两位琵琶演奏家——刘德海与钟玉凤为例,剖析了前者“回到古板指法基础上的立异”以及后者“以琵琶古板语汇与其他音乐文化对话”。由此,她以为,“重返口头古板‘以演奏家为中心’的意义,重新看经典的传承与今世性。怎样以我们自己的演释古板宣示全球化中的‘声音主权’,才是我们要讨论的音乐本体问题。”
萧梅教授强调,“回到演出者的意义,也许是对一种在线性时间轴上生长简单现代性的极限或前进的反;是期待透过环状迂回的蹊径,寻找一个新的起源,以彰显具有文化自觉的前进。而本次四川扬琴事情坊中,学员的学习就是要在四川扬琴的内在模式中,体会文化的自信,自觉发明文化的神秘。云云才华使我们真正去肩负、传承!”
在讲座的最后,杨晓教授首先分享了她聆听讲座的感受,“每次听萧梅教授的讲座都能让我再次体会到音乐、情绪和人的关系”。尹翔博士继而分享了她对本场讲座的明确,“若是说古板的演释是对‘古板是一条河流’,也就是古板在差别的十字路口、差别的审美阵势下爆发转变的解读,演释的古板就是对古板从熟悉论、从源头上的重新思索。这些都基于萧梅教授辽阔、深入的野外,较量的宏观视野,也基于她自写作硕士论文《音乐本体论》(1987年)最先,对音乐本体的一直探索和诘责”。尹翔进而联系到四川扬琴,分享她在加入事情坊历程中视察到的若干征象,举例说明演出者主体性在四川扬琴创腔及器乐合奏中的体现。
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